茨住吉神社　由緒書

　淀川や大和川の河口に形成された砂堆は大小の島々となつて、古代から難波八十島と呼ばれていたが、わが九条島もその一つであった。それらの島々は自然と人為とが作用し合って次第に陸化し、やがて江戸時代になると河口周辺部の新田開発が急速に進んで、九条島でも寛永元年ごろからその干拓工事が始められるようになった。これに伴って当社は東西二十五間（四十五メートル余）、南北七十五間（百三十六メートル余）の境域が区画され社殿が造営されて、神社としての規模が漸く整い、新田・河川の守護神として住吉の神が祀られた。
それ以前の創祀は不明だが、おそらく高潮や洪水で忽ち浸水する居住には不適当だった九条島の小高い所に楠があり、その傍に祀られていた小祠ではなかったかと思われる。その楠は戦前（昭和初期）樹齢約七百年といわれていたが、空襲の火炎に焼け細ったままの姿で御神木として今なお保存されている。
さて時代の推移と共に、九条新田の田畑は人家となり村は町となり、大正・昭和初期にかけては西大阪の中心街・歓楽街として繁栄し、神社境内も昼夜参拝者の絶えることなく賑わい、氏子も四区にまたがつて四萬戸を越えるようになつたが、昭和二十年三月十三日、第二次世界大戦中の空襲によつて神輿庫一棟を残してことごとく焼失し、環境のすべては烏有に帰した。以来神職・氏子崇敬者共に協力して復興に専念、昭和四十年に漸く現在の鉄筋コンクリート造二階建の社殿を竣工、つづいて参集殿・渡廊・鳥居門・手水舎・石玉垣などを昭和四十六年にそれぞれ完成した。
なお当神社の故事については、江戸末期以降の地誌・紀行文などに種々記載はあるけれども傍証できる記録文書に乏しく、茨住吉神社の「茨」についても、摂津菟原郡（茨郡）の住吉神社から分祀したので「うばら」住吉神社と云い、後に「いばら」住吉神社に転訛したとも云われるが、当神社の創祀などと同様に特定できる資料はない。末社には現在、市杵島姫神社と玉照稲荷神社とがある。
以上